他，曾任職于韓國賽伊馬斯、博大企業(yè)、酷奇集團；受邀為北京故宮、江南貢院等進行文創(chuàng)禮品的設(shè)計，設(shè)計作品從電子數(shù)碼，美容儀器、智能家居跨界到生活美學、文創(chuàng)禮品等。

他，囊括了包括多項設(shè)計界的“奧斯卡”德國紅點獎、美國IDEA、紅星獎、浙江科技創(chuàng)新金獎等在內(nèi)的十余項國內(nèi)外頂尖設(shè)計大獎,作為對外宣傳上海設(shè)計力量的代表參加上海設(shè)計周活動！

他，就是李星星，一名工業(yè)設(shè)計師，同時也是一名設(shè)計創(chuàng)業(yè)者。

從“快科技”到“慢生活”

“09年有幸被邀請成為2010年上海世博會特許商品設(shè)計師，參與世博紀念品設(shè)計，這是我真正第一次接觸文創(chuàng)禮品類設(shè)計。”

李星星創(chuàng)業(yè)之前曾任職于酷奇集團上海設(shè)計中心，負責集團公司的產(chǎn)品創(chuàng)新：3C 配件、智能類產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā)，并帶領(lǐng)團隊做一些設(shè)計服務(wù)工作，為企業(yè)提供設(shè)計創(chuàng)新服務(wù)。而世博會紀念品設(shè)計的參與，讓他在查閱了大量的資料之外，對中國傳統(tǒng)文化與美學產(chǎn)生了濃厚的興趣。后來認為，這些都為后來他做“慢生活”系列產(chǎn)品帶來了很大的幫助。

2010年上海世博會文創(chuàng)禮品《橋》

禪意生活，意物打造

“在設(shè)計過很多科技類產(chǎn)品，獲得很多榮譽之后，我發(fā)現(xiàn)科技雖然方便了人們的生活，但讓人失去了最純真美好的東西?！闭\如他所說，科技愈發(fā)達，人們生活愈累，絕大多數(shù)的普通人一天忙著看手機近百次，不斷被不必要的信息所困擾，由于工作、生活的壓力導(dǎo)致每年幾十萬人自殺。他開始去思考，如果可以，能否通過自己的努力為這個社會做一點點貢獻？當心里有了答案之后，他在13年毅然選擇退出企業(yè)，組建了工作室live design意物設(shè)計，開始了他的設(shè)計創(chuàng)業(yè)之路。

Live design意物設(shè)計是一家以設(shè)計驅(qū)動，專為年輕人打造簡約、時尚、質(zhì)樸的禪意生活用品的設(shè)計品牌。李星星想通過這樣的設(shè)計來引起大家的思考，來倡導(dǎo)一種“慢”的生活態(tài)度，在慢中反思對生活、對生命意義，這樣才能更快地前行，才能活的更加明白和清醒?！拔覀兏雨P(guān)注人的內(nèi)心深處的情感訴求”，正如他所說的那樣，他們所設(shè)計的不是產(chǎn)品本身，而是設(shè)計一種自由的、原生態(tài)的、充滿禪意的生活方式；科技越發(fā)達，人們的這種內(nèi)心需求就會越大。

“慢”，也是一種生活態(tài)度

一、【溪流茶盤】

一款可以看流水、落花、品茶、聞香、參禪的茶盤！

搭配倒流香座，可以看高山流水。

"溪花與禪意，相對亦忘言"

方寸之間，盡顯山水本色.

二、【川流茶盤】

川流茶盤以江川、河流為靈感元素進行藝術(shù)提煉，設(shè)計源于自然，高于自然！

大江東去，浪淘盡，千古風流人物！

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。

三、【山水雙面茶盤】

一面為山，一面為水，可以雙面使用的茶盤。

Q & A

意物設(shè)計面向的消費群體是年輕人，而要體現(xiàn)禪意，產(chǎn)品的類型是否會受限？畢竟現(xiàn)在年輕人似乎更熱衷于電子產(chǎn)品

現(xiàn)代人的生活都在一個網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的虛擬環(huán)境當中，例如手機時刻不離手這樣子。這種電子產(chǎn)品會帶給我們一種困擾，雖然它從某一方面方便了我們的生活，但從另一方面來說也是讓我們所累。

在城市里，因為工作需要，大多數(shù)人每天都要面對一些電子產(chǎn)品，但是人的內(nèi)心深處都還是渴望大自然，渴望田園生活的，他們內(nèi)心里其實都有對“慢生活”的渴望?，F(xiàn)在科技越發(fā)達，人的內(nèi)心深處對“慢”的需求會越大。

對于我來說，“慢”是另外一種感受，也是生活的調(diào)味劑。我想做的就是純粹一點的，能讓人靜下心來的產(chǎn)品，這也是社會的一種需要的，我們身邊不可能每一樣都有聲光電?？萍紝θ藖碚f，還是有一定心理上的遠離感的，這種不帶聲光電的東西會給人一種親近感，這兩者之間并不沖突，可以是相互交融、相互吻合的東西。

為歐美市場設(shè)計的手機防水殼獲得德國紅點設(shè)計大獎

09年受邀參與世博會紀念品設(shè)計，您說當時對中國傳統(tǒng)文化與美學產(chǎn)生了濃厚的興趣，對后來做“慢生活”系列產(chǎn)品帶來了很大幫助，這主要體現(xiàn)在哪呢？

對現(xiàn)在來說，那就是一個種子吧，以前上大學的時候，我就對中國傳統(tǒng)文化比較感興趣，恰好在2009年有這么一個機會，參與了世博會紀念品的設(shè)計，它有一個特殊性就是紀念品要和當?shù)氐奶厣?、包括世博會的含義要能相吻合，當時我們查閱了很多的資料，看過了很多文創(chuàng)產(chǎn)品，那時候就對文創(chuàng)產(chǎn)品、對“慢”生活感興趣了。當時一直沒有做，一直到14年、15年才獨立出來。那時候起，對“慢”生活產(chǎn)品就有很大的幫助，打下了鋪墊。

具體的幫助比如說：對于理念、對于中國傳統(tǒng)文化的理解、對于中國傳統(tǒng)文化怎么和現(xiàn)代的設(shè)計，以及現(xiàn)代人的思想去結(jié)合才能體現(xiàn)出來，還有這些媒介怎么去融合、怎么去使用，這些都對自己的幫助蠻大的。

您也為企業(yè)和高校做過培訓(xùn)演講，對于學生來說，您主要都做什么分享呢？

高校里面主要給學生講一些比較基礎(chǔ)性的東西，畢竟對于學生來說，一些比較基礎(chǔ)的知識還是要學扎實，比如一些基礎(chǔ)的設(shè)計理念，還有在設(shè)計思維上給他們一些引導(dǎo)。

學生在校學的東西跟社會上的落差很大，個人經(jīng)驗來說，學生在校學的東西與商業(yè)設(shè)計有一定脫節(jié)并不一定是壞事，因為學校學的東西是理念性的東西，沒有商業(yè)性質(zhì)，是純設(shè)計，對于一個設(shè)計師來說，如果能夠保持住自己的初心，等步入到社會崗位之后，再把商業(yè)設(shè)計參與進來，這兩者如果能充分的融合好，對學生來說是一個質(zhì)的飛躍，在這之后還能保持住自己的初心，不被商業(yè)設(shè)計、不被外界的種種因素干擾，這樣就能很快的形成自己的風格特色。

本文為藝家人原創(chuàng)，如需轉(zhuǎn)載請注明出處