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他說(shuō)“以藝術(shù)養(yǎng)成背景和藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程,往往是理解到一件作品在被設(shè)計(jì)時(shí)是如何明確的連結(jié),如何建立其互為文本的完整架構(gòu)。”在他的作品中,設(shè)計(jì)可能是雙手,但藝術(shù)一定是支配和推動(dòng)雙手的力量。本期納金網(wǎng)邀請(qǐng)到來(lái)自臺(tái)灣的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師為我們分享藝術(shù)與設(shè)計(jì)如何在轉(zhuǎn)換為工業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)互相碰撞花火。
納金網(wǎng)藝家人設(shè)計(jì)師——江尚峰
納金網(wǎng):
您曾多次參加設(shè)計(jì)及藝術(shù)的展覽,在校期間的所學(xué)習(xí)的專業(yè)也與藝術(shù)掛鉤,那在您眼中設(shè)計(jì)與藝術(shù)是什么樣的關(guān)系呢?
江尚峰:
我認(rèn)為當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)是關(guān)乎思維的實(shí)踐,現(xiàn)在的藝術(shù)相對(duì)更少的在處理美學(xué)的問(wèn)題,也更少類似過(guò)去曾經(jīng)為宗教服務(wù)的功能。在藝術(shù)史上,藝術(shù)似乎不斷切割為他者服務(wù)的功能,來(lái)完善自己的主體性,直到現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作只關(guān)乎藝術(shù)家所要展現(xiàn)的事物本身;而在設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中,我更多關(guān)心的是設(shè)計(jì)方法,象是發(fā)散與收斂等概念。這也意味著設(shè)計(jì)對(duì)我來(lái)說(shuō)更貼近現(xiàn)實(shí),是具有明確功能目的,相當(dāng)務(wù)實(shí)的一門學(xué)問(wèn)。過(guò)去在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),我是在建構(gòu)我的意圖跟觀念,面對(duì)設(shè)計(jì)時(shí),我會(huì)更關(guān)注處理風(fēng)格與型式的問(wèn)題;而現(xiàn)在不論是在設(shè)計(jì)產(chǎn)品或藝術(shù)創(chuàng)作,都會(huì)同時(shí)思考這些問(wèn)題,這也讓我作品的觀念跟形式之間的關(guān)系更加緊密,在我的作品中藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系是越來(lái)越交互糾纏不可切分來(lái)看待的了。
納金網(wǎng):
在您自己的作品創(chuàng)作中,是以一種什么樣的方式將藝術(shù)融合進(jìn)去的呢?能否舉個(gè)例子進(jìn)行闡述呢?
江尚峰:
在比較初期接觸設(shè)計(jì)時(shí),我只是試著給出能獨(dú)樹(shù)一格,又能有效達(dá)到需求的方案。但是很快我就開(kāi)始覺(jué)得這樣不夠,在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的嘗試后,我發(fā)現(xiàn)要做好所有跟創(chuàng)造力有關(guān)的工作,觀念是不可缺乏的環(huán)節(jié)。之后再進(jìn)行設(shè)計(jì)之前,我都會(huì)花一小段時(shí)間重新審視眼前的計(jì)劃,再重新詮釋它。換句話說(shuō),我現(xiàn)在把所有的設(shè)計(jì)工作都視為純粹的藝術(shù)創(chuàng)作在進(jìn)行,并透過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)完善細(xì)節(jié)。像FLUX就是在3D打印這樣的題目前,我又重新檢視了一遍自己對(duì)于數(shù)位創(chuàng)作的觀點(diǎn)是什么,并且與現(xiàn)在的3D打印的差距在哪?藉此建構(gòu)出,以現(xiàn)在的科技要邁向未來(lái)創(chuàng)作方式理型的橋梁。因此,在設(shè)計(jì)FLUX期間與工程師合作時(shí),我能夠很明確的知道我想到將這個(gè)計(jì)劃帶去的方向,然后大家一起盡可能地克服技術(shù)問(wèn)題、修改設(shè)計(jì)、調(diào)整使用體驗(yàn),盡可能讓接觸到FLUX的人,可以感受到我認(rèn)為的未來(lái)創(chuàng)作狀態(tài)。
作品:《COLLECTION》
納金網(wǎng):
您認(rèn)為“一件作品的形式、觀念與材料之間有必然的直接關(guān)系”,能否給我們舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子說(shuō)明呢?
江尚峰:
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),我覺(jué)得觀念不是嘴上說(shuō)了算,材料與形式的組構(gòu),本身就會(huì)形成觀念。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,一個(gè)蒙住臉的人要表達(dá)「有點(diǎn)生氣的情緒」這個(gè)概念,并且只能透過(guò)「把一個(gè)東西往地上摔」的形式來(lái)表達(dá),那什么「摔的東西」的材質(zhì)選擇就會(huì)變得很有限,盤子跟手機(jī)就太生氣了,橘子或罐裝牛奶還可以,摔網(wǎng)球又太俏皮了。
如果是更實(shí)際的例子,像是最近我在進(jìn)行消費(fèi)型無(wú)人機(jī)計(jì)劃,我會(huì)覺(jué)得4軸的形式跟隨身攜帶這個(gè)概念有所抵觸,輕量化的塑膠材料想要打造成要價(jià)不菲的科技產(chǎn)品也很不具說(shuō)服力。假設(shè)未來(lái)有一個(gè)每個(gè)人手上都有無(wú)人機(jī)的時(shí)代,那我要做到的就是從其他地方尋找到新的形式與材料,來(lái)探索是否有這樣子的可能。
作品:《LUNA》
納金網(wǎng):
您的IF獲獎(jiǎng)作品《FLUX》是一款以未來(lái)創(chuàng)作理型的方式在進(jìn)行設(shè)計(jì),聽(tīng)起來(lái)好像很“夢(mèng)幻”,可以跟我們介紹一下設(shè)計(jì)緣由以及作品主要功能嗎?
江尚峰:
在設(shè)計(jì)之初,我那時(shí)的伙伴們本來(lái)是想開(kāi)發(fā)一款極為便宜的DIY套件來(lái)賣,目標(biāo)是賣給具有電機(jī)背景的消費(fèi)者可以花時(shí)間自行組裝。那時(shí)候我的想法是,創(chuàng)作者無(wú)法輕易使用的創(chuàng)作工具,如果要去想象它未來(lái)的可能性,簡(jiǎn)直難上加難。之后我們的設(shè)計(jì)方向就調(diào)整成以未來(lái)的創(chuàng)作工具為目標(biāo)在開(kāi)發(fā),人們可以體驗(yàn)到在家里用CNC車床,跟3D打印驗(yàn)證自己的想法,用雷射直接DIY圖形在自己的皮夾上。最后確立出來(lái)的就是可以模塊化擴(kuò)充不同數(shù)位創(chuàng)作工具的磁吸接頭機(jī)械手臂。未來(lái)只要有新的數(shù)位工具技術(shù),就可以更新在同一組機(jī)臺(tái)上,而不用把家里弄的像工廠一樣,同時(shí)有好幾組機(jī)臺(tái),不僅空間不足,也無(wú)力負(fù)擔(dān)?,F(xiàn)在的FLUX,已經(jīng)越來(lái)越接近完整的樣貌,不僅在外觀上依據(jù)不同的空間去調(diào)整尺寸與造型線條,細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)也可以說(shuō)是目前所能看到的科技產(chǎn)品中,你很難再看到同類型的產(chǎn)品,有這么接近藝術(shù)品的事物了。
IF獲獎(jiǎng)作品:《FLUX》
納金網(wǎng):
您在設(shè)計(jì)《FLUX》時(shí)曾多次回顧包浩斯(Bauhaus)和低限主義(Minimalism),據(jù)了解包浩斯代表現(xiàn)代主義風(fēng)格,低限主義則是以數(shù)學(xué)性幾何構(gòu)圖,那么您從中獲取到哪些啟示呢,對(duì)于《FLUX》作品創(chuàng)作有哪些推動(dòng)作用?
江尚峰:
在設(shè)計(jì)FLUX時(shí),我重新回顧從包浩斯(Bauhaus)到低限主義(Minimalism)乃至今日的工業(yè)設(shè)計(jì)脈絡(luò),我意識(shí)到與人操作相關(guān)的工具產(chǎn)品,出于功能取向相當(dāng)明確,外觀出奇的很少被認(rèn)真對(duì)待。最后外觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn),仍是回到我對(duì)于形式與觀念之間互為文本的關(guān)系,讓創(chuàng)作工具回到創(chuàng)作工具應(yīng)有的角色位置,我認(rèn)為當(dāng)它安靜的被擺置在某個(gè)位置時(shí),就應(yīng)該令人想再靠近看看它;當(dāng) FLUX 在進(jìn)行工作時(shí),更應(yīng)該充滿工業(yè)時(shí)代迷人的機(jī)械魅力,卻不影響創(chuàng)作主角的風(fēng)采。因此,F(xiàn)LUX 依據(jù) Delta 3D打印機(jī)的結(jié)構(gòu)開(kāi)始進(jìn)行漫長(zhǎng)的外型辯證,檢驗(yàn)不同的色彩配置、材質(zhì)、合乎一般使用的尺寸... 最后成就的就是直線與黑色基調(diào)組成的簡(jiǎn)約的 FLUX。
IF獲獎(jiǎng)作品:《FLUX》
納金網(wǎng):
從您的眾多的作品中小編感覺(jué)您似乎更偏向西方藝術(shù)的設(shè)計(jì)風(fēng)格,您同意這種說(shuō)法嗎?是否與您在藝術(shù)學(xué)習(xí)中的個(gè)人風(fēng)格有關(guān)?
江尚峰:
的確在大學(xué)的時(shí)候我的啟蒙老師是留法回來(lái)的,我的藝術(shù)養(yǎng)成在初期是非常以西方的現(xiàn)代主義脈絡(luò)為基礎(chǔ)而建構(gòu)的,然而在之后創(chuàng)作的過(guò)程中,也陸續(xù)接觸各種東西方的藝術(shù)形式。東方的藝術(shù)與工藝有很多值得借鏡的事物,其中的概念與精神,很多部分都讓我覺(jué)得跟西放脈絡(luò)有殊途同歸的感覺(jué)。象是明式家具,或是茶壺,很多杰出的作品也都展現(xiàn)了各種精煉的面貌。然而我們現(xiàn)在所擁有的與所運(yùn)用的事物,有很大一部分是基于西方文化核心的邊緣,試圖尋找自己的文化足跡。所謂的東方風(fēng)格,我認(rèn)為是不斷依據(jù)時(shí)代而流變的事物,我們現(xiàn)在是在追求自己的東方形式,或者那可能是某種基于區(qū)隔西方形式的東方圖騰幻象?或是我們可以循著一些過(guò)去東方工藝的線索,去探究過(guò)去不同朝代沈淀下來(lái)的事物,能為我們建構(gòu)出什么樣的核心概念。我們真正還在使用的東方事物會(huì)成為我們的獨(dú)特文化,象是我們的語(yǔ)言邏輯、漢字、飛檐建筑...等。就現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō),它們都已經(jīng)內(nèi)化為我看待事物的方式,我沒(méi)有特別去追求什么類型的風(fēng)格,也是因?yàn)槲矣X(jué)得我所處的時(shí)代文化,會(huì)讓我自然而然去運(yùn)用它們。
納金網(wǎng):
現(xiàn)在越來(lái)越多的人在設(shè)計(jì)與藝術(shù)中無(wú)法真正做到融合,有的設(shè)計(jì)作品好看卻不實(shí)用,有的產(chǎn)品實(shí)用卻不美觀,您對(duì)此的觀點(diǎn)看法是什么?
江尚峰:
可能最??吹降睦泳褪沁^(guò)度設(shè)計(jì)吧,有時(shí)候?yàn)榱嗽O(shè)計(jì)而設(shè)計(jì),就會(huì)產(chǎn)生好看但是完全無(wú)法有效使用的東西;或是明明很簡(jiǎn)煉的物品,卻覺(jué)得應(yīng)該要找人幫忙加個(gè)可愛(ài)的圖案上去,結(jié)果就是畫蛇添足。話說(shuō)回來(lái),把時(shí)間拉長(zhǎng)來(lái)看,設(shè)計(jì)是一門算年輕的行業(yè),過(guò)去資源流通有限的時(shí)候,即使沒(méi)有設(shè)計(jì)師這種角色,大家還是會(huì)想用心運(yùn)用有限的資源創(chuàng)造出可以用一輩子產(chǎn)品,現(xiàn)在即使有設(shè)計(jì)師這種角色,很多產(chǎn)品在開(kāi)前就預(yù)計(jì)他的市場(chǎng)壽命可能只有一年,也就不會(huì)想投入太多費(fèi)用在設(shè)計(jì)上。不過(guò)我覺(jué)得時(shí)代會(huì)持續(xù)流動(dòng),我認(rèn)為美好的事物會(huì)慢慢留下來(lái),以后人們所追求的事物會(huì)逐漸改變,所以對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的感覺(jué)還是蠻樂(lè)觀的。
IF獲獎(jiǎng)作品:《FLUX》
納金網(wǎng):
感謝您接受我們的邀請(qǐng),并分享自己在藝術(shù)與設(shè)計(jì)方面的經(jīng)驗(yàn)和理解!
江尚峰:
非常榮幸!
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